培養(yǎng)孩子“亮劍”精神
學(xué)會自信、堅強 懂得惜福、感恩
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北京軍事夏令營認為學(xué)習(xí)本是享樂的事
[亮劍教育集團] 發(fā)布時間:2017-10-12 17:14
北京軍事夏令營的小編說到快樂學(xué)習(xí),有這么一個故事:在每一個猶太人的家庭中,為了培養(yǎng)孩子讀書的興趣,當(dāng)小孩稍微懂事時,母親就會翻開《圣經(jīng)》,滴一滴蜂蜜在上面,然后讓小孩去吻,讓孩子從小就知道書本是甜的,讀書是一件幸福快樂的事。這與孔子提倡的學(xué)習(xí)是一件愉快的事如出一轍。幾乎所有的猶太人都以讀書學(xué)習(xí)為樂,他們都信奉:“知識是可靠的財富,是唯一可以隨身攜帶、終生享用不盡的財富。”以讀書為樂已經(jīng)深深融入了猶太人的血液里,這一優(yōu)良傳統(tǒng)使他們在人類長河中格外光芒四射。據(jù)統(tǒng)計,從1901年到2008年,全世界共有730多人獲得諾貝爾獎,猶太人就有164人,約占四分之一,而他們的人口只有世界人口的千分之三。他們還擁有馬克思、愛因斯坦、伯恩斯坦、畢加索等世界杰出人才。
歷史上,對孔子及《論語》的評價有兩句話:一是“天不生仲尼,萬古如長夜”;二是“半部《論語》治天下”。細讀《論語》,獲益良多。然游于圣門難為言,略議一二。
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這話作為《論語》開篇語開宗明義,強調(diào)學(xué)習(xí)是一種快樂、享樂的事。
孔子強調(diào)學(xué)習(xí)必須老老實實,實事求是。子曰:“由,誨汝,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”這話的意思是:“仲由,教你的,知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這是智慧啊!”
南北朝時,佛教禪宗弘忍大師有弟子500多人,大弟子神秀是大家公認的衣缽繼承人。神秀也自以為學(xué)好了。有一天,他作了一首禪詩:“身是菩提樹,心為明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”意思是說,我身如智慧的菩提樹,心又像明亮的明鏡臺,我會不時打掃身心,不讓自己沾染塵埃。神秀寫這首詩的目的是在向弘忍大師表明,自己學(xué)習(xí)修煉到家了,您就放心交班吧。這件事很快就傳開了,弘忍大師的另一個弟子慧能聽到后也作了首詩:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”大家一看,這才是禪宗的高境界,境由心生,當(dāng)你把那些俗物不放在心上時,你的內(nèi)心就是空的,既然把都放下了,哪來塵埃?可見,神秀只知其一,不知其二。
學(xué)習(xí)中,我們很多人會和神秀一樣犯同樣的錯誤:自認為學(xué)得不錯,懂得不少,其實是知其然,不知其所以然。如果再沒有一個謙虛的態(tài)度,我們就更難具備真知灼見。常言:人生有涯,而知無涯。
《論語》全書萬余字,微言大義。其中要義實難一一盡表,唯此以一句話與大家共勉:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯“樂”作舟。